2009年12月19日 星期六

《瘋狂與笨蛋》







"Hello,

I stay here because

I'm crazy

not STUPID!"

......更凸顯了我們的社會民眾越來越趨炎附勢、缺乏獨立思考和判斷的冷漠特性。

看一些笑話或睿智小品,可以給我們的生活和迷思啓發很多遐思和答案。

偉光兄剛貼上的一則《I'm crazy not STUPID!》就是一個引發人們深思的冷笑話。

那個所謂精神病人說得很好,他只是瘋狂,不是笨蛋。誠然,我們常給“精神失常患者”貼上一切最負面、甚至是智商有問題的標簽,好像一個人只要是“精神病患者”,就等同失去了一個人的原有天賦,喪失了情感,包括智慧。

我想一般人都會有這樣的既定立場,瘋子既然是瘋子,就是選擇了喪失智慧和理智,所以才變瘋子。

前陣子明義法師的案件被初判的時候,社會頓時噓聲四起,幾乎一面倒地對明義的人格全面否定,這就和笑話中的司機問病人一樣,“You're so smart but why are you here at the IMH?"如出一轍。

明義法師的案子還在上訴中,過多的評論不是很恰當。但是,對一個曾經、同時在案發時還在為社會弱勢團體付出這麼大心血的神職人員因了某些在道德規範上所不能接受的錯誤時,大家一窩蜂地加以毫不留情地鞭撻,就如同司機給精神病人貼上“為甚麼這麼聰明會進精神病院”這樣的邏輯一樣,令人很心寒,更凸顯了我們的社會民眾越來越趨炎附勢、缺乏獨立思考和判斷的冷漠特性。

明義法師真有錯的話,就錯在他對作為一個神職人員,原來就不應該同時處理財務的原則完全沒有概念。雖然我也沒有辦法證明他無絲毫的貪瞋意圖,但從整個司法答辯中,我們可以洞悉出法師在很大程度上對這樣的概念是很迷糊的。

在仁慈醫院,他的身份本來就應該規範在宗教引領和募款領域,涉及財務就務必禁止,否則發生任何財務的糾紛時,怎麼解釋都越描越黑,這是他在一開始時的失誤。

慈濟的證嚴法師在這點上做法最明確。據說慈濟的組織營運全交由專職人員負責管理和執行,證嚴法師只是精神領袖,只給組織方向上的引領,不涉及實際的操作,尤其是對向社會大眾募款的使用,她只給與明確、嚴格的規範使用法,而從來不碰它一分一毫。

這就是明義法師失誤並惹人非議的地方,也是他不及證嚴法師之處。然而話說回來,社會上對明義法師這樣的失誤行為如果採取籠統而非客觀的論定,這樣的社會言論就不免淪為低擋和可怕的層次。

任何人都會犯錯,關鍵在所犯的錯誤内容需要“嚴格鎖定”,不能“概括”論定。明義所曝露出來的,是他在錢財上很不適當的涉足並因此觸犯了相關的法律,但這不能概括他的整體人格可以被社會大眾所妖魔化的全盤否定。就如同精神病人“crazy,but not stupid”是一樣的道理。

然而,連我們的衛生部長先生也在第一時間跳出來發表和笑話中的司機一樣的邏輯和錯誤示範的說法,是很令人不解和遺憾的。

2 則留言:

匿名 提到...

对,任何人都会犯错。这句话恐怕谁也否定不了。但如果以这说辞为明义开脱,恐怕世上犯罪的人都没事了。明义的问题不但只在没正确的理财观念上。他以出家人的身份,自己并纵容身边人能过着那么奢华的生活,钱从何来?这岂是一时糊涂一词能蔽之。先有杜莱,现有明义,让人对操持慈善事业的人之诚信大大打了折扣,直接受害的就是急需帮助的低下层人士。人们的失望之情是完全可理解的。不严正处理,如何杜绝有样学样的后来者?如何不让我担心自己那微不足道但是却是血汗钱的捐款,会跑去成为别人的宝马的干粮?

少年子弟江湖老 提到...

是的,如果他的寶馬和“奢華”的錢財是來自募款者,那就不能接受。但我不曉得這些“奢侈”的花費有沒有來自非募款來源的贊助者?因為我知道有很多神職人員都有一批商家贊助他們的生活起居,不管我們是否溝通這樣的生活方式,我覺得應該與濫用募款的可疑行為劃分開來。他買寶馬的錢和平時的“花費”如果不是來自公眾的善款,我覺得就不應該混為一談了。

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